清明节文明祭扫班会主题ppt及教案

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清明节 文明 祭扫 班会 主题 ppt 教案
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弘扬传统文化 缅怀革命先烈 -六一班主题班会活动一:了解清明文化清明 (唐)杜牧 清清明明时时节节雨雨纷纷纷纷, 路路上上行行人人欲欲断断魂魂。 借借问问酒酒家家何何处处有有? 牧牧童童遥遥指指杏杏花花村村。 清明节简介清明节简介 清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。多年的历史。 历书:历书:“春分后十五日,斗指丁,为清春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,清明前后,种瓜点豆种瓜点豆”之说。之说。 清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。扫墓。2006年年5月月20日,该民俗节日经国务院日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节简介清明节简介 清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。多年的历史。 历书:历书:“春分后十五日,斗指丁,为清春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,清明前后,种瓜点豆种瓜点豆”之说。之说。 清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。扫墓。2006年年5月月20日,该民俗节日经国务院日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。法定节假日由来法定节假日由来北宋时期清明节很是普遍,现在流传下北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的来的张泽端的描绘的就描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁( (开开封封) )汴河两岸的人物景象,我们看到的汴河两岸的人物景象,我们看到的是一种祥和,热闹,又不失宁静的场面。是一种祥和,热闹,又不失宁静的场面。从从20082008年开始,我国将清明节认定为法年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至定节假日,放假一天。至20092009年,又改年,又改为三天。一直延续至今。为三天。一直延续至今。 清明的习俗清明的习俗踏青踏青放风筝放风筝植树植树荡秋千荡秋千蹴鞠蹴鞠扫墓扫墓插柳插柳射柳射柳斗鸡斗鸡蚕花会蚕花会 在古时人们的眼里,清明节期间的一在古时人们的眼里,清明节期间的一切都是美好的,切都是美好的,“日谓之丽日,风谓之和日谓之丽日,风谓之和风,吹柳眼,绽花心,拂香尘。天色暖,风,吹柳眼,绽花心,拂香尘。天色暖,谓之暄。行的路,谓之芳径。地下飞的尘,谓之暄。行的路,谓之芳径。地下飞的尘,谓之香尘。千花发蕊,万草生芽,谓之春谓之香尘。千花发蕊,万草生芽,谓之春信。信。” 在如此生机盎然的日子里,既要表达对在如此生机盎然的日子里,既要表达对逝者的思念与崇敬,同时也不能辜负眼前逝者的思念与崇敬,同时也不能辜负眼前旖旎的春光,这体现的就是所谓旖旎的春光,这体现的就是所谓“逝者安逝者安息,生者奋发息,生者奋发”吧。吧。 不知在座的各位又是怎样过这样的一个不知在座的各位又是怎样过这样的一个传统节日的呢?传统节日的呢? 清明扫墓,谓之对祖先的清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬思时之敬”。其。其习俗由来已久。明帝京景物略载:习俗由来已久。明帝京景物略载:“三月清三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。”其实,扫墓在其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。清通墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。清通礼云:礼云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。并相传至今。 扫墓扫墓 踏青 踏青,又叫探春、寻春。春暖花开的清明时分。在这个时节里,他们结队出游,在凭吊先人的同时,感受春天气息。踏青的习俗在我国由来已久,杜甫在诗中曾记载了春游踏青的情景,“三月三日气象新,长安水边多丽人”。民间历来有踏青的讲究,每当青草依依、清水涟涟之时,人们便脱下长布衫,走出家门,三五成群到乡野山间赏景散心, 心情被放飞得不想回转,快乐也渐渐从脸上溢满内心,一冬的沉闷一下子便烟消冰释。文明祭扫,绿色祭扫! 清明时节,追忆亲人,缅怀故人,是国人寄托哀思的传统节目,也是中华民族的传统习俗。随着人民生活水平的提高,因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显。 清明已经变得不再清明,念经布道,超度亡灵,烧冥币,献祭品,鞭炮齐鸣,满天纸灰。当街头焚香、坟边烧钱影响市容的时候,当别墅、奔驰、小蜜成为祭祀用品的时候,当公车扫墓滋生腐败的时候,当烟尘缭绕污染环境的时候,如此愚昧十足的“孝悌”之举,无疑是十足的闹剧,而非隆重的纪念活动。 在崇尚科学、反对迷信的今天,现代文明要求人们革除陋习,改革摒弃清明祭祀的旧方式、旧习惯,弘扬倡导新礼仪、新风尚,提倡祭奠习俗的文明。莫把陋习当时髦莫把陋习当时髦清明节祭祖不应仅停留在物清明节祭祖不应仅停留在物质层面上的表达,更不可赶质层面上的表达,更不可赶“时时髦髦”,为祖先烧,为祖先烧“纸二奶纸二奶”、雇、雇一群人在墓前代哭等。随着时代一群人在墓前代哭等。随着时代的发展,祭品出现新花样是可以的发展,祭品出现新花样是可以理解的,新的祭品也许更能表达理解的,新的祭品也许更能表达对先人的缅怀,但是要有个度,对先人的缅怀,但是要有个度,不能庸俗,有迷信色彩更不对。不能庸俗,有迷信色彩更不对。不要一味追求不要一味追求“时髦时髦”,追求,追求“奢靡奢靡”,玷污了先人的灵魂,扰,玷污了先人的灵魂,扰乱了先人的平静,不要把先人卷乱了先人的平静,不要把先人卷入充满诱惑的花花世界。入充满诱惑的花花世界。心祭重于形祭心祭重于形祭不论何种形式的祭奠,有心才是最好,不论何种形式的祭奠,有心才是最好,根本没必要烧什么根本没必要烧什么“美元美元”啊,纸扎的手机、啊,纸扎的手机、彩电、别墅、奔驰啊。我们可以通过多种方彩电、别墅、奔驰啊。我们可以通过多种方式表达对先人的缅怀之情、感恩之意式表达对先人的缅怀之情、感恩之意,通过通过祭祖传承孝道,让子孙后代了解历史,热爱祭祖传承孝道,让子孙后代了解历史,热爱祖国,传承文明,才是最重要的内容。例如祖国,传承文明,才是最重要的内容。例如在清明节栽下在清明节栽下“思念树思念树”,回忆先祖事迹,回忆先祖事迹,感念前辈养育之恩。我们要倡导文明祭祀、感念前辈养育之恩。我们要倡导文明祭祀、摒弃旧习,文明祭奠,需要你我的共同参与。摒弃旧习,文明祭奠,需要你我的共同参与。在回忆先祖事迹,感念前辈养育之恩的同时不要忘了那些为国捐躯在回忆先祖事迹,感念前辈养育之恩的同时不要忘了那些为国捐躯的革命烈士,呼吁大家一起缅怀先烈。的革命烈士,呼吁大家一起缅怀先烈。活动二:柳直荀简介:1898年11月出生于湖南省长沙县高桥镇中兰村,其父柳午亭学贯东西,曾执教日本陆军士官大学。自幼柳直荀得到父亲严格系统的指导.1912年考入长沙广益中学,后考入雅礼大学预科。期间,结识了进步人士杨昌济,以及毛泽东、何叔衡、张昆弟等人,在毛泽东等人影响下开始学习和研究马克思主义,1920年10月加入中国社会主义青年团。1924年2月,经何叔衡等人介绍加入中国共产党。经杨开慧介绍,1925年与李淑一结婚。1926年任湖南省农民协会秘书长,参加过南昌起义。早年参加新民学会。1932年在肃反运动中被夏曦杀害。革命生涯:大革命兴起后,柳直荀按党的要求,到湘潭等地开展农民运动。1926年7月,北伐军攻占长沙,柳直荀当选为新成立的省政府委员,并任省农民协会秘书长,为推动湖南农民运动蓬勃发展做出重要贡献。四一二反革命政变后,他立即发出声讨蒋介石的联合通电,动员民众与国民党新军阀作坚决的斗争。1927年5月21日长沙马日事变发生当天,他迅速发动农民自卫军奋起抵抗,组织数万农军进攻长沙。同年7月,与郭亮等人经武汉到南昌,被党组织编入贺龙的部队,参加南昌起义,后随军南下广东。不久被党派往上海、天津等地从事秘密斗争。1928年9月任中共顺直省委秘书长,参加了周恩来主持的中共顺直省委扩大会议。1929年冬调任中共湖北省委书记,不久又任中共中央长江局秘书长和中央军委特派员。1930年4月,受命到洪湖革命根据地工作,任红二军团政治部主任、军团前敌委员会委员兼红六军政委。1931年3月,红二军团改称红三军,柳直荀任红三军政治部主任和前委委员。他与贺龙、段德昌等同志率部队打退了敌人的多次围攻,使湘鄂西革命根据地得到了巩固和发展。肃反被杀1931年6月,中共鄂西北临时分特委成立,柳直荀任特委书记兼房县县委书记。此后,柳直荀先后受命组编红二十五师、鄂西北独立团、洪湖独立团,后合编为红八师,柳直荀均兼任政委,为巩固和发展革命根据地做出了巨大贡献。在此期间,他坚决反对党内和根据地内已经发展起来的左的错误方针和政策,被撤销在党和红军中的领导职务。1932年9月,柳直荀在湖北监利因肃反运动被夏曦杀害,时年34岁。1945年4月,中共中央给柳直荀平反昭雪,追认为革命烈士。1957年二月,李淑一把她写的纪念柳直荀的一首菩萨蛮词寄给毛主席。1957年5月11日,毛泽东复信柳直荀夫人李淑一,并附蝶恋花答李淑一词一首,我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九,表达了毛泽东对柳直荀的怀念之情。人物纪念: 1945年4月,中共六届七中全会通过的关于若干历史问题的决议为柳直荀平了反。1957年5月,毛泽东给李淑一复信,并附蝶恋花答李淑一词一首,表达对柳直荀的怀念之情。1979年,监利县人民政府在柳直荀烈士殉难处-周老咀心慈庵修建了柳直荀烈士纪念亭,撰文立碑,以志其生平,永留纪念。 监利县柳直荀烈士纪念园是2009年经省人民政府批准的省级重点纪念设施保护单位,其扩建改造工程是国家红色旅游建设项目之一。纪念园建设占地面积80亩,建有入口牌楼、出口牌楼、停车场、圆形休闲广场、纪念活动广场、柳直荀石像、词卷、浮雕、英烈墙、纪念碑、纪念馆、管理用房、柳直荀墓、无名烈士墓、六角亭、休闲长廊、芙蓉池、芙蓉桥、观景台、景观石、仿古围墙、环形大路、人行小道等项目。蝶恋花蝶恋花 背景介绍:背景介绍: 19571957年春节,李淑一写信给毛泽东,谈她年春节,李淑一写信给毛泽东,谈她读了毛诗的感想,并附了一首她在读了毛诗的感想,并附了一首她在19331933年听年听到柳直荀牺牲时写的到柳直荀牺牲时写的菩萨蛮菩萨蛮。毛泽东。毛泽东5 5月月1111日回信,寄上他的这首日回信,寄上他的这首蝶恋花蝶恋花,李淑,李淑一词中有一词中有“征人何处觅,六载无消息征人何处觅,六载无消息”句,句,故毛泽东上来就回答了烈士去处的问题。故毛泽东上来就回答了烈士去处的问题。 附:附:菩萨蛮菩萨蛮惊梦惊梦(李淑一)(李淑一) 兰闺索莫翻身早,兰闺索莫翻身早, 夜来触动离愁了。夜来触动离愁了。 底事太难堪,底事太难堪, 惊侬晓梦残。惊侬晓梦残。 征人何处觅,征人何处觅, 六载无消息。六载无消息。 醒忆别伊时,醒忆别伊时, 满衫清泪滋。满衫清泪滋。 朗读朗读: 蝶恋花蝶恋花 答李淑一答李淑一毛泽东毛泽东我失骄杨君失柳,我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有,问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖寂寞嫦娥舒广袖 ,万里长空且为忠魂舞。万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。泪飞顿作倾盆雨。我失骄杨君失柳,我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。杨柳轻飏直上重霄九。杨开慧杨开慧柳直荀柳直荀杨花柳絮杨花柳絮(忠魂忠魂)我失去了妻子杨开慧,你失去了丈夫柳直荀,我失去了妻子杨开慧,你失去了丈夫柳直荀,他们的英魂值得赞颂,可以飘扬到九层碧霄。他们的英魂值得赞颂,可以飘扬到九层碧霄。杨杨柳柳杨柳杨柳问讯吴刚何所有,问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。吴刚捧出桂花酒。问好和询问问好和询问向月宫里的吴刚询问他有什么,向月宫里的吴刚询问他有什么,吴刚捧出了桂花美酒来招待。吴刚捧出了桂花美酒来招待。问讯问讯忽报人间曾伏虎,忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。泪飞顿作倾盆雨。传来传来革命胜利革命胜利忽然听到中国人民终于推翻了反动统治的捷报,忽然听到中国人民终于推翻了反动统治的捷报,两位烈士的忠魂顿时高兴得泪流如雨。两位烈士的忠魂顿时高兴得泪流如雨。报报伏虎伏虎诗人假托杨花柳絮,通过丰富诗人假托杨花柳絮,通过丰富的的 追思追思 和和 两位革命烈士,抒发了两位革命烈士,抒发了对烈士的对烈士的 、 之情,之情,揭示了革命者的博大胸怀和高尚揭示了革命者的博大胸怀和高尚情操。情操。想象力想象力杨开慧杨开慧柳直荀柳直荀崇敬崇敬缅怀缅怀活动五:齐读国旗下誓词活动五:齐读国旗下誓词国旗下的呼号:1、(领)当五星红旗冉冉升起时,我们想到: (生齐)我是中国人,我爱我的祖国!2、(领)当雄壮的国歌奏响时,我们想到: (生齐):继承革命先烈遗志!3、(领)为了祖国,我们庄严宣誓: (生齐):努力学习、刻苦锻炼、立志成才、建设祖国、保卫祖国!4、(领)准备着为共产主义事业而奋斗! (生齐):时刻准备着!敬谢观赏1文明祭祀,和谐清明主题班会教案文明祭祀,和谐清明主题班会教案1、诗朗诵清明 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村” 。同学们,知道我朗诵的诗歌里是什么节吗?2、对,清明节。同学们知道清明节吗?( 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。 汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明 :写出了清明节的特殊气氛。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的 4 月 4 日至 6 日之间.)3、马上就是清明节了,这是我国人民悼念逝者、缅怀先人的传统节日。现在我宣布文明祭祀,和谐清明主题班会正式开始。4、清明祭祀公众的形式多种多样,同学们你们都知道有哪些形式呢?都知道有哪些形式呢?5、是呀,祭祀的形式有很多,下面我们来看一下发生在其中的一个小故事吧!一个小故事吧!去年清明节期间在南湾实验林场贤山林区的护林员翟新朋讲述了的一个事例:那天风大,一对老年夫妻在山坡上祭祀时引发了火灾,老两口赶紧灭火,但由于风大,火势起来太快,眼看着火势起来但他们却无能为力,情急中,老太太晕倒在了现场。发现火情后的森林消防队员迅速赶到,从上午 9 时一直忙到下2午,才将大火扑灭。“那天一是风大,二是那个山坡较陡,下边的火刚刚扑灭,上边的火又向下蔓延,给灭火造成了很大的困难。”农民 1000 多亩的林地被焚烧殆尽。6、许多不文明、不健康的祭奠方式依然存在,在墓地燃香放炮,可能造成火灾,大量焚烧冥钱,纸灰烟雾,极易污染环境;借祭祖扫墓之名,搞封建迷信,荒唐地给死者送纸扎的“豪宅” 、“轿车” 、“家电”等,直接造成物质浪费,这与社会主义精神文明格格不入7、同学们,你们说这样的祭祀形式好么?是呀,祭祀是我们寄托哀思的一种表达方式,清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现, 也是教育后人不忘祖先, 从先辈们身上汲取无穷的精神和力量的有效形式,有利于后人们建设文明、健康、和谐的现代社会和生活。从这个意义上讲,过清明节,应该摒弃陋习,倡导科学、文明的祭祀方式,让清明节更文明。那我们应该采取更加节俭和环保的方式来祭奠逝者。 那么你们都知道有哪些文明的祭祀方式呢?文明的祭祀方式呢?8、对于文明祭祀,政府发出了这样的号召(倡议书)(倡议书)9、开展文明祭祀,倡导科学、文明、健康的社会新风尚是精神文明建设,特别是创建我们九江这座文明城市的重要内容。所以,在春风拂煦的清明时节,让我们行动起来,树立文明祭祀新风,为构建大气秀美的新九江,从我做起,从家庭做起,从点滴做起,革除鄙俗陋习,倡导移风易俗,欢度一个文明、平安、祥和的清明节。我这里有几种种文明祭祀的方式现在提供给大家看看(1.音乐祭祀1.音乐祭祀:可播放逝者生前最喜爱的歌曲,表达对故人的缅怀之情。2.鲜花祭祀鲜花祭祀:可采用菊花、百合花以及逝者生前最喜爱的鲜花祭扫。3.社区公祭社区公祭:选派专职3礼仪师进驻社区,由社区组织辖区居民敬放过逝亲属遗像,敬放水果、果品、气球等,逝者家属宣读祭文,公祭群众敬献鲜花,进行缅怀。4.植树祭祀植树祭祀:以植树的方式祭奠故人。5.签名祭祀签名祭祀 :组织群众集体签名,表达追思祭祖之情。 6.网上祭祀网上祭祀:通过互联网表达对已故亲人的哀思。7.放飞思念放飞思念:组织居民开展放飞白气球、放飞思念的活动。8.家庭追思会家庭追思会:将逝者生前的照片、录像资料制作成光盘,组织家庭成员观看,进行往生回忆。9.洗墓祭祀洗墓祭祀:家属可将逝者墓碑进行清洗,以表达思念之情。)10、通过今天的班会能谈谈你对文明祭祀的看法么?逝者已逝,缅怀先人的意义在于从先人那里获取精神力量,让活着的人活得更好。因此,破除陋习,文明祭扫,应成为我们每一个公民的自觉行动。作为一名小学生,希望我们小手拉大手,向家长们宣传文明祭扫的新形式。真诚希望今年的清明扫墓祭祀,人们都能从保护环境、保障公共场所安全出发,用文明清新的方式表达对先人的缅怀之情,使清明节真正成为清新文明之节为争创文明城市新九江尽一分则,出一份力。
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